Miroslaw Balka Crossover/s

In seiner Retrospektive bespielt der polnische Installationskünstler Miroslaw Balka die gigantische Industriehalle des Hangar Bicocca mit einer Via Crucis in 18 Stationen.

Wie seine Titel, welche aus Nummern bestehend, den Bezug zu den Körpermassen des Autors oder die Dimensionen der Werke bezeichnen, ist auch die Anzahl der Exponate kein Zufall: 1 steht für den Anfang und 8 für die Unendlichkeit. In einem Rundlauf durchqueren die Besucher/-innen den als Dantescher Leidensweg und als Höhlengleichnis angelegten Parcours von der Finsternis des Leidens und der Ignoranz zum Licht der Erlösung und der Erkenntnis. Durch multisensorielle ästhetische Erfahrung der symbolträchtigen, bedeutungsschwangeren wenngleich formal minimalen Installationen, Passagen oder Korridore, werden die dramatischsten Aspekte der menschlichen Existenz und der jüngeren polnischen oder europäischen Geschichte mittels eigenem Leib nachvollziehbar. Sogleich nach dem Eintreten durch einen auf Körpertemperatur (37°) aufgeheizten Vorhang, setzt , eine waagrechte, gelbe Linie auf einer Videowand, die Höhe der Latte fest: Es gilt, den politischen Horizont der Demokratie und eines vereinten Europas gegen alle populistischen Angriffe aufrecht zu erhalten. Der , ein um sich drehender, kaum sichtbarer gelber Faden im Kubus, schliesst den Leidensweg im einzigen beleuchteten Raum ab und unterstreicht wie ein fragiler Überlebender die Gegenrichtung zum Horizont, die Vertikale des aufrechten Ganges. Die Bodeninstallation , inszeniert bildhaft mit 178 gebrauchten Fussmatten aus Warschauer Haushalten, dass die Kollektivität aus Individuen mit den unterschiedlichsten Geschichten besteht. Auch die Skulptur <7 x 7 x 1010>, ein Zitat Brancusis unendlicher Säule – in welcher gebrauchte Seifen einer Perlenkette ähnlich auf einen vertikal gespannten Draht aufgezogen worden sind, verkörpert durch die individuelle Erinnerung jedes Seifenstücks die kollektive Geschichte. Ein schwarzer, tosender Wasserstrahl oder ein auf den Boden peitschendes Stahlseil erinnern an die Schmerzen der Menschheit und das verkleinerte Modell des Privatzoos der Wächter im Todeslager Treblinka oder die Bodenvideoprojektion zweier Gasflammen in verweisen auf die Shoah, denn, so Balka: „Die Arbeiten sollen zum Denken anregen und die Ausstellung will Fragen aufwerfen anstatt Antworten zu liefern“.